靖康之后（靖康之后谁是大宋继承人）

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靖康之耻后，金人为何留下宋徽宗，大宋而不是靖康靖康继承将其杀死？

靖康之耻后，金人之所以要留下宋徽宗，后之后主要有以下几点原因：

其一是大宋因为金国想要等到金兵攻破杭州城时，立宋徽宗为傀儡皇帝。靖康靖康继承话说宋徽宗也是后之后一个文艺青年，还发明了“瘦金体”，大宋不过，由于荒废政事，以至金人攻破了都城，宋徽宗连同一众贵妃、公主都被俘虏到了金国。金国国主金兀术留宋徽宗一命，甚至还封宋徽宗赵佶为“昏德公”，并给了他一年一百五十贯钱的俸禄，同时送给他各类粮食各二十二称石，锦缎二十二匹，绢八十匹，还有棉花三百五十两。不仅如此，金兀术还将自己的女儿嫁给了宋徽宗，也就是说，金兀术成为了宋徽宗名义上的老丈人。金兀术让宋徽宗好吃好喝，就是为了让他在金国安心地住下去，消磨他的意志，好在后来让他成为傀儡皇帝。

其二是因为金国想要在将来攻打南宋之时，用宋徽宗进行利益交换。金兀术是完颜阿骨打的第四个儿子，他一直都想统一中国，但是始终没有机会，临死之前，他对自己的儿子说道：“你们一定不要放了宋徽宗，也不要杀了他，将来咱们攻打宋朝，就可以用宋徽宗来进行利益交换，这可以省很多麻烦。”事实上，金兀术的考虑是非常正确的，北宋灭亡之后，南宋正式建立，虽然南宋不如北宋，但是毕竟根基还在，金人在短时间内也击败不了南宋。当然，后来金国也并没有用宋徽宗和宋钦宗进行利益交换。

其三是因为金国想要为宋朝留下最后一丝颜面。金国将宋徽宗连同如此多的贵妃、公主都掳到了金国，北宋丢尽了颜面，宋徽宗就是北宋最后的颜面，金国让宋徽宗活着，也为北宋保留了最后的颜面。

也正因为如此，金人才会留下宋徽宗，让他多活八年时间。

“靖康之变”后除了赵构还有其他亲王未被俘虏吗？

很多人认为“靖康之变”后赵宋宗室全都被俘北上，只有康王赵构因未被俘虏才当上了南宋的皇帝。也有很多人认为南宋立国之后，宋太宗赵光义的后代已经全部被俘了，所以赵构才收养了宋太祖赵匡胤的后代为养子。其实不是这样的，最起码赵光义的孙子濮王赵允让一支有很多后代并未被俘，他们在南宋仍然是濮王。而宋徽宗的第十八子信王赵榛在被俘后曾经逃脱，还在河北地区组织了十余万义兵抗金，今天国史君（国史通论）要讲的就是他的故事。

信王赵榛

《宋史》记载，赵榛之母是刘贵妃，它出身微贱，但是入宫之后很快便受到了宋徽宗的宠幸，她“由才人七迁至贵妃”，共生育了三个儿子，幼子即赵榛。赵榛在宋徽宗政和元年（公元1111年）十一月被封为福国公，在靖康元年（公元1126年）四月，又以平阳郡王的身份被宋钦宗封为信王。

靖康之变

宋钦宗靖康二年（公元1127年）四月，北宋都城汴京被金军攻破，随后，宋徽宗、宋钦宗、皇子、后妃四百七十余人以及赵宋宗室三千余人被俘北上，他们大多数人的终点是五国城（在今黑龙江哈尔滨依兰县），而信王赵榛也在这个队伍中。

组织义军

但是，《宋史》记载，赵榛却在北上的途中经过庆源时侥幸逃脱了，藏身在真定地区（后从渊圣出郊，北行至庆源，亡匿真定境中）。而已马广和赵邦杰为首的抗金义兵随即将他请入山寨，推举为首领，周边义军听闻之后纷纷与之响应。《宋史·高宗本纪》中也记载到：“武功大夫、和州防御使马广奔真定五马山砦聚兵，得皇弟信王榛于民间，奉之总制诸砦”。

联络赵构

赵榛在局面稳定之后，派马广南下与已经称帝的九哥赵构联络，他在给赵构的信中首先申明自己承认赵构的皇帝地位，并欲戮力同心，共复山河（臣于陛下，以礼言则君臣，以义言则兄弟，其忧国念亲之心无异）；同时，他也以曾经深入金军大营的经历分析了当时的局势，认为现在抗金局势一片大好，理由有三：第一、女真人都迫切地希望回到北方故地；第二、金国在对西夏的战争中多次挫败；第三、刚刚被消灭的辽国有大量契丹人正在组织复国。而现在，他手下有义兵十余万，都迫切希望与金国决战（今山西诸砦乡兵约十余万，力与贼抗）。所以希望赵构能够授予他义兵首领的身份并且资助武器，约定共同起兵抗金的日期。

结局成迷

在当时混乱的局面下，有很多人冒充赵宋宗室以得到荣华富贵，所以马广觐见赵构之后也遭到了黄潜善、汪伯彦等人的怀疑，但是赵构从马广带来的亲笔信中，确信赵榛的身份是真的（上识榛手书，遂除河外兵马都元帅）。而正在马广带着赵构的手谕返程之时，金国得知了这个消息，他们唯恐马广带着南宋的部队回来援助赵榛，于是大举发兵攻破五马山砦，赵榛不知所终（窝里嗢、挞懒破五马山砦，信王榛不知所终）。而此时，他已经孤军奋战一年半之久了。

至于赵榛最终结局如何，《宋史》中说他可能后来再次被俘，和宋徽宗一起被关押在五国城。而另有金国人编纂的野史《宋俘记》所赵榛根本就没有逃亡过，反而在五国城过得很好，他在金国娶了田氏为妻，生了五个女儿，死于天眷二年（公元1139年）。

其实，不论当年五马山砦组织义兵抗金的是不是真正的信王赵榛，那位首领都曾经给北宋遗民以及宋高宗赵构带来过希望——一个收复失地、再造中兴的希望！

宋朝“靖康之耻”后，皇室女子是什么下场？

在公元1127年的1月9日，金军再次分东西两路军，第二次兵围开封。此次的金军已然做好了全面的准备，金军四面合围，拿下汴京城，更是俘虏了徽、钦二帝。

而金国也提出了第二次的赔偿要求，而这次的赔偿让北宋受到了前所未有的耻辱。金军有一条赔款要求是：”必须将帝姬两人、宗姬、族姬各四人，宫女二千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人交给金军。”

为了赔偿金军，几乎所有皇族宗室女子都无法幸免。据记载，当时被当做赔偿的北宋人约一万五千人左右，其中皇帝的妃子三千余人，此外的便是宗室或是外戚。将皇室女子尽数赔偿给敌军，无疑是皇室尊严的荡然无存，而这历史上称得上是绝无仅有的。

本是朝廷的无能，后果却是由柔弱的女子和无辜的百姓来承担，而战争中的女子所要经受的实为悲惨至极。

自古以来，国破而人亡，但又何止是人亡这样轻松的呢。战胜之后的金国为了折磨宋人，甚至想出了非人的折辱方式，而首当其冲的便是皇室女子，宫中嫔妃。

金人特意想出了一个牵羊礼来折磨宋人。命令北宋人，包括皇帝皇后，宗室诸人以及文武大臣都要脱下自己的衣服，然后穿上金人所提供的普通衣服，头上还要像金人一样缠着帕头，甚至，金人要求所有宋人都不能穿上衣。

这对于贵为九五之尊的徽宗钦宗两位皇帝来说，是尊严的屈辱。但对于身为女性的妃嫔公主们来说，却是身体和心理的双重巨大屈辱。

此外，金人还想出了更加折辱皇后妃嫔们的法子，那便是他们所称的“赐浴”。而被赐浴的对象正是北宋的皇太后和皇后，金人如此做便是因为，北宋的皇太后和皇后都是北宋朝廷对于母仪天下之人，其身份可谓尊贵，折辱她们，更是满足了金人的“胜利感”。

而这所谓的“赐浴”，实际上也就是侍寝。这对于所有的宋人来说无疑是更可怕的侮辱。也正因为如此，朱皇后在被“赐浴”之后便不堪自杀而死，以明其志。

昔日北宋后宫中的三千佳丽如今成了金人的玩物，饱受折磨。而宋徽宗则是在被囚禁了八年之后身患重病而死，宋钦宗受尽了29年的屈辱折磨而死在燕京。

靖康之耻后，被掳往金国的宋徽宗过得怎么样？

靖康元年（1126）八月，金国出动十万大军攻伐北宋。在主和派的提议下，北宋朝廷不断让步，结果错失抵御金军入侵的最佳时机。短短几个月后，金军就攻破北宋京师开封。包括宋徽宗在内的北宋皇室、后宫妃嫔、朝臣贵戚都成了金军俘虏，被押送至北方，这便是历史上大名鼎鼎的“靖康之耻”。从此以后，宋徽宗便在异国他乡度过了余生。那么问题来了，宋徽宗被掳往金国后，他的日子过得怎么样呢？

关于宋徽宗在金国生活的相关资料极少，而且各方说法不一。南宋这边宣称圣眷在北国终日以泪洗面，苦不堪言；金国这边宣称自己好吃好喝供应着，从不干虐待战俘的事情。虽然双方的表态出入很大，但有一点可以明确的是，宋徽宗在肉体上并没有受到摧残，对他的折磨主要体现在精神方面。

宋徽宗初到金国的日子并不好过。他先是被要求穿着丧服去金国太庙告慰金太祖完颜阿骨打的在天之灵，完成献俘仪式。之后再被降封为昏德公，关押于韩州（今辽宁省昌图县），后又被迁到五国城（今黑龙江省依兰县）。不过对于历史上绝大多数亡国之君来说，这些屈辱都是免不了的流程。

值得一提的是，成为昏德公的宋徽宗名义上是金国朝臣，因此可以拿金国朝廷俸禄。据《北狩行录》中的记载，金国皇帝金太宗赐予宋徽宗45顷田地。因此宋徽宗在金国的基本生活是有保障的。

宋徽宗在五国城期间写了一首诗：“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天南无雁飞。”从字里行间中可以看出这位昔日大宋天子在北方的生活确实有点惨。但很多人不知道的是，当时金国总体生活水平都比较落后，即便高高在上的皇帝金太宗本人也生活得很朴素。有一次金太宗私下动用了国库里的一点小钱去买酒喝，结果却被人发现，权臣完颜宗翰等人以皇帝违反祖训，擅自偷盗国库钱财为由，将他拉下宝座在朝堂上当众打了二十大棍。连本国皇帝都当得这么憋屈，宋徽宗这个外国落难皇帝自然不可能生活在锦衣玉食之中。

1135年，宋徽宗在五国城病逝。金国官方宣称采用汉人传统进行土葬，并在遗体上加裹了一层生绢。南宋野史中说宋徽宗死后，尸体被女真人仍进大坑中熬制灯油了。第一种说法真实不真实无法确认，第二种说法显然不可信。宋徽宗生前没怎么被虐待，死后断不至于用如此残酷的方式，况且金国再怎么穷也不差这点灯油吧。

1142年，宋徽宗的棺椁被送回南宋，葬于绍兴永佑陵。宋朝灭亡后，南宋诸帝的陵寝都被盗挖，其中就包括永佑陵。然而盗墓贼打开棺椁后却发现里面没有宋徽宗的尸体。从这一点推断，宋徽宗当年在金国去世后，很可能是按照女真人的丧葬方式，直接被火化了。

参考文献：《北狩行录》、《靖康稗史》

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